La presencia del Islam en la Península Ibérica se remonta al año 711 d.C., con la llegada de Tariq ibn Ziyad y el inicio de un período que transformaría profundamente la cultura, la ciencia y la sociedad de la región. Durante casi ocho siglos, Al-Ándalus, como se conoció al territorio bajo dominio musulmán, fue un faro de conocimiento y civilización en Europa.

Primeros Asentamientos y Expansión

Tras la conquista inicial, se estableció el Emirato de Córdoba, que posteriormente se convertiría en el Califato de Córdoba bajo Abderramán III en el siglo X. Esta época dorada vio florecer ciudades como Córdoba, Sevilla y Granada, convirtiéndose en centros de aprendizaje, arte y comercio. La Mezquita de Córdoba, iniciada en el siglo VIII, es un testimonio monumental de este esplendor.

La Reconquista y la Diáspora Morisca

A partir del siglo XI, los reinos cristianos del norte comenzaron un progresivo avance hacia el sur, conocido como la Reconquista. Este proceso culminó en 1492 con la caída del Reino Nazarí de Granada. A pesar de la pérdida de poder político, la influencia islámica persistió a través de los mudéjares (musulmanes que vivían en territorio cristiano) y, posteriormente, los moriscos (musulmanes convertidos forzosamente al cristianismo). La expulsión de los moriscos a principios del siglo XVII marcó un doloroso final a esta larga etapa de presencia islámica organizada, aunque su legado cultural perdura.

Resurgimiento en la Época Moderna

El Islam ha experimentado un resurgimiento en España desde finales del siglo XX, principalmente a través de la inmigración de países de mayoría musulmana y la conversión de ciudadanos españoles. Hoy en día, la comunidad musulmana es una parte integral y diversa de la sociedad española, con mezquitas y centros culturales establecidos en todo el país.

Al-Ándalus no fue solo un territorio, sino una civilización que dejó una huella imborrable en la historia de España y del mundo. Su legado abarca desde la arquitectura y el arte hasta la filosofía, la medicina, la agricultura y la poesía.

Avances Científicos y Filosóficos

Figuras como Averroes (Ibn Rushd) y Maimónides (aunque judío, floreció en el contexto cultural andalusí) son ejemplos del vibrante ambiente intelectual. Se tradujeron y preservaron obras clásicas griegas, y se realizaron importantes avances en matemáticas, astronomía, medicina y agronomía. La introducción de nuevos cultivos como el arroz, la caña de azúcar y los cítricos transformó la agricultura peninsular.

Arte y Arquitectura

La arquitectura andalusí es mundialmente reconocida por su belleza y sofisticación. La Mezquita de Córdoba, la Alhambra de Granada y la Giralda de Sevilla (originalmente el alminar de la mezquita mayor) son ejemplos paradigmáticos. Caracterizada por el uso de arcos de herradura, intrincados diseños geométricos y caligráficos, y la integración armónica con el agua y la vegetación, esta arquitectura sigue inspirando admiración.

Convivencia y Complejidad Social

La sociedad andalusí fue compleja y, en ciertos períodos, caracterizada por una notable convivencia (aunque no exenta de tensiones) entre musulmanes, cristianos y judíos, conocida como la "convivencia de las tres culturas". Esta interacción fructificó en un rico intercambio cultural.

Las mezquitas (en árabe, "masjid", lugar de postración) son el principal lugar de culto para los musulmanes. Su arquitectura, aunque diversa según la región y la época, comparte elementos funcionales y simbólicos esenciales.

Elementos Comunes:

• Sahn (Patio): Un patio, a menudo con una fuente (mida'a) para las abluciones (wudu) antes de la oración.
• Haram (Sala de Oración): El espacio principal, cubierto y orientado hacia la qibla. Suele ser una sala hipóstila, con hileras de columnas.
• Qibla: El muro que indica la dirección de La Meca, hacia donde los musulmanes se orientan para rezar.
• Mihrab: Un nicho semicircular o poligonal en el muro de la qibla, que simboliza el lugar más sagrado de la mezquita y a menudo es la zona donde se sitúa el imán para dirigir la oración.
• Minbar: Un púlpito elevado, generalmente a la derecha del mihrab, desde donde el imán pronuncia el sermón (jutba) del viernes.
• Minarete (Alminar): Una torre desde la cual el muecín (almuédano) llama a la oración (adhan).
• Cúpula: A menudo presente sobre la zona del mihrab o en el centro de la sala de oración, simbolizando el cielo.

Decoración y Simbolismo:

La decoración islámica tradicionalmente evita las representaciones figurativas de seres vivos en los espacios sagrados. En su lugar, se utilizan complejos patrones geométricos (arabescos), motivos vegetales estilizados y caligrafía árabe, especialmente versículos del Corán. Estos elementos buscan crear un ambiente de serenidad y contemplación, elevando la mente hacia lo divino.

Mezquitas Modernas en España:

Las mezquitas contemporáneas en España varían en estilo. Algunas buscan integrar elementos de la tradición andalusí, mientras que otras adoptan diseños más modernos y funcionales, adaptándose al contexto urbano y a las necesidades de sus comunidades. Un ejemplo destacado es la Mezquita Central de Madrid (conocida como la Mezquita de la M-30) o la Gran Mezquita de Granada, que evoca estilos nazaríes.

Las mezquitas son lugares de culto y oración, y es importante mostrar respeto al visitarlas. Muchas mezquitas en España dan la bienvenida a visitantes no musulmanes fuera de los horarios de oración.

Vestimenta:

• Tanto hombres como mujeres deben vestir de manera modesta. Se recomienda cubrir hombros y rodillas.
• Las mujeres pueden ser requeridas o se les puede ofrecer un pañuelo (hiyab) para cubrirse la cabeza en la sala de oración, como señal de respeto.

Comportamiento:

• Descalzarse: Es obligatorio quitarse los zapatos antes de entrar en la sala de oración (haram). Suele haber estanterías disponibles para dejarlos.
• Silencio y Respeto: Mantener un tono de voz bajo y evitar conversaciones ruidosas, especialmente si hay gente rezando.
• No Cruzar por Delante de Quien Reza: Si alguien está rezando, no se debe pasar por delante de él/ella.
• Fotografías: Preguntar si se permite tomar fotografías. En algunas mezquitas puede estar restringido, especialmente durante la oración. Evitar fotografiar a las personas sin su permiso.
• Horarios de Oración: Informarse sobre los horarios de las cinco oraciones diarias y la oración comunitaria del viernes (Salat al-Jumu'ah), ya que durante estos momentos el acceso a visitantes puede estar limitado.
• No Fumar, Comer o Beber: Generalmente no está permitido dentro de la sala de oración.

Mostrar curiosidad respetuosa y una actitud abierta es siempre bienvenido. Si tienes dudas, no dudes en preguntar a algún responsable de la mezquita.

La comunidad musulmana en España es diversa, compuesta por ciudadanos españoles conversos, inmigrantes de primera y segunda generación provenientes del Magreb (especialmente Marruecos), África Subsahariana, Oriente Medio y Asia, así como descendientes de la histórica presencia andalusí.

Madrid:

Alberga una de las comunidades musulmanas más grandes y diversas del país. La Mezquita Central de Madrid (Abu Bakr Masjid), inaugurada en 1992, es un importante centro islámico. Existen numerosas mezquitas y oratorios más pequeños distribuidos por toda la ciudad y la comunidad autónoma, reflejando la diversidad de orígenes (marroquí, pakistaní, senegalés, etc.).

Cataluña (especialmente Barcelona y alrededores):

Cataluña cuenta con una significativa población musulmana. Barcelona y ciudades de su área metropolitana como Badalona, Santa Coloma de Gramenet, Terrassa o Tarragona, tienen numerosas mezquitas y centros culturales islámicos. La comunidad es muy activa y organiza eventos culturales y educativos.

Andalucía (Granada, Málaga, Sevilla, Almería):

Dada su historia, Andalucía tiene una conexión especial con el Islam. Granada, con su Gran Mezquita inaugurada en 2003 con vistas a la Alhambra, es un símbolo de este renacimiento. Málaga, Almería y Sevilla también cuentan con comunidades importantes y mezquitas activas que sirven a poblaciones diversas.

Comunidad Valenciana (Valencia, Alicante):

Valencia y Alicante son otros dos focos importantes de la comunidad musulmana en España, con varias mezquitas y asociaciones que desarrollan una importante labor social y cultural.

Otras Regiones:

Otras regiones como el País Vasco, Murcia, Aragón y las Islas Canarias también tienen comunidades musulmanas establecidas, cada una con sus particularidades y centros de culto.

Estas comunidades contribuyen activamente a la vida social, económica y cultural de España, promoviendo el diálogo intercultural y la comprensión mutua.

Mezquita-Catedral de Córdoba

Aunque hoy es una catedral católica, su origen como Gran Mezquita de Córdoba la convierte en el monumento islámico más importante de Occidente. Es Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

Mezquita Mayor de Granada

Primera mezquita construida en Granada por musulmanes europeos

Centro Cultural Islámico de Madrid

La mezquita más grande de España y Europa

Centro Cultural Islámico de Valencia

Centro Cultural Islámico principal de Valencia

Centro Cultural Andalusí de Málaga

Centro cultural islámico con mezquita en Málaga

Además de estas, existen cientos de mezquitas y oratorios más pequeños por toda España, cada uno sirviendo a su comunidad local y contribuyendo a la diversidad religiosa y cultural del país. Nuestro directorio de mezquitas busca ser una herramienta útil para encontrarlas.

El calendario islámico (Hégira) es lunar, por lo que las fechas de las festividades varían cada año en relación con el calendario gregoriano.

Ramadán:

Es el noveno mes del calendario islámico, durante el cual los musulmanes adultos y sanos ayunan desde el amanecer hasta el atardecer. Es un tiempo de intensa oración, reflexión, caridad y comunidad. El ayuno se rompe cada día con una comida llamada Iftar, a menudo compartida con familiares y amigos.

Eid al-Fitr (Fiesta de la Ruptura del Ayuno):

Marca el final del Ramadán. Es una festividad alegre que comienza con una oración comunitaria especial por la mañana. Se caracteriza por la caridad (Zakat al-Fitr), visitas a familiares y amigos, banquetes y regalos, especialmente para los niños.

Eid al-Adha (Fiesta del Sacrificio):

Conmemora la disposición del Profeta Ibrahim (Abraham) a sacrificar a su hijo como acto de obediencia a Dios, y la misericordia de Dios al proveer un cordero en su lugar. Coincide con la finalización del Hajj (peregrinación a La Meca). Aquellos que pueden permitírselo sacrifican un animal (generalmente un cordero o una cabra) y comparten la carne con familiares, amigos y los necesitados.

Otras Fechas Importantes:

• Año Nuevo Islámico (Al-Hijra): Conmemora la Hégira, la migración del Profeta Muhammad de La Meca a Medina.
• Ashura: El décimo día del mes de Muharram. Para los sunitas, es un día de ayuno voluntario. Para los chiitas, es un día de luto que conmemora el martirio de Hussein, nieto del Profeta.
• Mawlid an-Nabi: Celebración del nacimiento del Profeta Muhammad. Su observancia varía entre las diferentes comunidades musulmanas.

Estas festividades son momentos importantes para la cohesión comunitaria y la práctica religiosa en las comunidades musulmanas de España.

El Islam es la segunda religión más practicada en España, con una comunidad en crecimiento y cada vez más arraigada. Los musulmanes españoles y residentes contribuyen en todos los ámbitos de la sociedad.

Integración y Participación Ciudadana:

Las comunidades musulmanas participan activamente en la vida cívica, cultural y económica. Existen numerosas asociaciones que trabajan por la integración, el diálogo interreligioso y la lucha contra la islamofobia. La educación de las nuevas generaciones en un contexto de diversidad cultural es un aspecto clave.

Desafíos:

Como otras minorías, la comunidad musulmana enfrenta desafíos como la islamofobia, los prejuicios y la necesidad de espacios adecuados para el culto y actividades comunitarias. La representación en los medios y la narrativa pública sobre el Islam son también áreas importantes de trabajo.

Contribuciones y Perspectivas de Futuro:

El Islam en España enriquece al país con su diversidad cultural, sus valores éticos y su contribución al pensamiento y al arte. Se espera que la comunidad continúe creciendo y consolidándose, jugando un papel constructivo en la sociedad española del siglo XXI. La promoción del entendimiento mutuo, el respeto y la convivencia son fundamentales para este futuro.

Si deseas profundizar en el conocimiento sobre el Islam y las mezquitas en España, te recomendamos los siguientes recursos:

• Comisión Islámica de España (CIE): Órgano representativo de las comunidades musulmanas ante el Estado español.
• Observatorio Andalusí: Institución dedicada al estudio y la promoción del legado de Al-Ándalus.
• Casa Árabe: Consorcio público español con sedes en Madrid y Córdoba que trabaja para fortalecer las relaciones entre España y el mundo árabe y musulmán.
• Fundación de Cultura Islámica (FUNCI): Organización que promueve el conocimiento de la cultura islámica y el diálogo intercultural.
• Visitar nuestro Directorio de Mezquitas en España para encontrar centros islámicos cerca de ti.

La exploración y el aprendizaje continuo son claves para fomentar una sociedad más informada y respetuosa.